Sonallah Ibrahim zemřel v Káhiře ve věku 88 let. v důsledku akutního zápalu plic, uvádějí oficiální zdroje v zemi. Jeho jméno, klíčová postava arabského vyprávění posledních desetiletí, je spojováno s neúnavnou tvorbou, která se vyznačuje pečlivým pozorováním reality a intelektuální nezávislostí, jež odolává tlaku.
Během více než pěti desetiletí literární tvorby Ibrahim upevnil soubor sbírek, které Spojoval dokument a fikci, aby se zabýval sociálními, politickými a existencionálními konflikty.Jeho střízlivý a bystrý pohled na věc učinil z jeho románů odkaz pro pochopení nedávných dějin Egypta a v širším smyslu i arabského světa.
Život a trénink
Narozen v roce 1937 v Káhira a identifikoval se s tzv. „generací šedesátých let“Ibrahim studoval na Káhirské univerzitě, kde se připojil k Demokratickému marxistickému hnutí za národní osvobození (DMLN). Koncem 50. let byl zatčen za své levicové názory a Strávil několik let ve vězení až do svého propuštění v roce 1964, zkušenost, která rozhodujícím způsobem poznamenala jeho literaturu.
Po odchodu pokračoval ve studiu v zahraničí: Kino ve východním Berlíně a žurnalistika v MoskvěV roce 1974 se natrvalo vrátil do Egypta, aby se plně věnoval psaní. Ti, kdo ho znali, zdůrazňují jeho strohost a diskrétní životní styl: Žil ve skromném bytě v sousedství Heliópolis, východně od hlavního města.
V posledních měsících se potýkal se zdravotními komplikacemi. Začátkem května utrpěl pád, který měl za následek zlomeninu krčku stehenní kosti. což si vyžádalo operaci a léčbu v Nasserově institutu, po níž následovalo zhoršení, které vyvrcholilo akutním zápalem plic.
Dílo a styl vyprávění
Jeho debut s Ta vůně (1966) Znamenalo to zlom v egyptské literatuře: román, inspirovaný autorovou zkušeností po propuštění z vězení, byl zpočátku zakázán pro svůj drsný tón a přístup k touze, sledování a každodenní dezorientaci.
Jeho nejznámějším titulem je Zaat (1992), satira, která se zabývá soudobými dějinami Egypta, od pádu monarchie v roce 1952 až po neoliberalismus XNUMX. let, o životě ženy ze střední třídy. Hra se dostala na plátna kin v hlavním vysílacím čase v roce 2013.
Mozaiku bojů, napětí a tužeb v regionu doplňují i další zásadní knihy: Výbor (1981), kafkovská alegorie o byrokracii a dohledu; Bejrút Bejrút (1984), pronikavý pohled na libanonskou občanskou válku; Šaraf (1997), který některé seznamy řadí mezi nejvýznamnější arabské romány své doby; Warda (2000), pocta revolučnímu ideálu v Jemenu a Ománu; nebo Tajně (2007), autobiografický popis dětství během druhé světové války. Pozoruhodné jsou také Hvězda srpna y Nil: TragédieA Turbany a klobouky (2008), ve kterém propojuje minulost a současnost počínaje Napoleonovou expedicí.
Jeho styl, suchá próza a zdrženlivá muzikálnost, se vyznačuje integrace výstřižků, reportáží a novinářských materiálů které fungují jako protiváha fikce. Tato dokumentární technika zesiluje věrohodnost a staví čtenáře doprostřed tření mezi pamětí, archivem a vyprávěním.
Mezinárodní ohlas jeho díla se udržel. Byl přeložen do angličtiny a francouzštinya v hispánském světě se k čtenářské veřejnosti dostalo několik jeho románů: Výbor (1991), V tajnosti (2013) a Ta vůně (2014), mimo jiné vydání.
Propustnost jeho tvůrčího vesmíru také umožňovala prolínání s jinými jazyky. V roce 2016 Komitet byl adaptován do grafického románu francouzským autorem Thomasem Azuélosem.a přináší svou kritiku do nových formátů a pro nové publikum.
Uznání a veřejný postoj
Během své kariéry získal ocenění mezinárodního významu, včetně Ibn Rušd ze Svobodného myšlení (2004)se Cena Cavafyho a Ghalib Halasa jordánského svazu spisovatelů.
Jeho nezávislost však byla nevyjednatelná. V roce 2003 Odmítl státní cenu za román vzhledem k tomu, že postrádala legitimitu a že vláda nezastupovala zájmy občanů, s odkazem na kontinuita izraelského velvyslance v Káhiře navzdory útokům na okupovaných územích během druhé intifády.
Toto gesto, v souladu s jeho občanskou kariérou, je součástí života kritika represí, autoritářství a nerovnostiÚčastnil se protestů, které o několik let později vedly k pádu režimu Husního Mubaraka.
Reakce oficiálního a kulturního světa
Ibrahimova smrt vyvolala kondolenční zprávy od vlády a kulturní sféry. Premiér, Mostafa Madbouli, zdůraznil, že jeho práce Obohatil arabskou knihovnu a poctivě zobrazoval společenské rozpory..
ministr kultury, Ahmed Fuad Hanno, definoval to jako pilíř moderní arabské literatury, zdůrazňující věčnou povahu jeho literárního a lidského odkazu.
Vliv a dědictví
Ibrahim se stal referencí pro několik generací arabských autorů. Jeho minimalistická, ironická a pouliční próza zanechal stopu na spisovatelích, jako například Alaa El Aswanya přispěl k vytvoření způsobu vyprávění, v němž se intimní a politické prolínají bez zbytečnosti.
Jeho místo v kulturních dějinách 20. a 21. století je spojeno s obranou svoboda, identita a sociální spravedlnostJeho knihy zůstávají nezbytnou vstupní branou k porozumět politickému a kulturnímu vývoji Egypta a Blízkého východua pokračovat v dialogu s realitou současnosti.
S jeho smrtí doznívá nepříjemný a jasný hlas, i když ne jeho ozvěna: Práce zůstává, pohled zůstává a metoda zůstává., ten trpělivý způsob zaznamenávání každodenního dění pro osvětlení strukturálního, který tolik pomohl číst svou dobu a který bude i v nadcházejících letech vést čtenáře a spisovatele.